Tathagata Usnisa Vijaya Dharani

Oleh Maha Mula Acharya LianshengDikutip oleh Zhiwei Zhu Seorang pria bernama Zhao Hui datang menanyakan nasib pada Saya.Ketika ia memasuki rumah-Ku, Saya merasakan adanya hawa gelap mengambang diatas kepalanya, dan ada dua makhluk halus mengikuti dirinya pula. Tetapi kedua makhluk halus ini ditahan oleh Gupala (Dewa Pintu) di luar pintu. Mereka menimbulkan suara gaduh di luar. Zhao Hui duduk di hadapan Saya. Saya menatap wajahnya, tampak hawa kelabu menutupi wajahnya. Saya merasa prihatin melihat...

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PART 02 精進修持歷22載 時輪金剛終相應 (PART 02 Tekun Bersadhana Akhirnya Beryukta dgn Kalacakra)

┊　　┊　　┊　　★ Homage to Grand Master Lian Sheng ┊　　┊　　☆ PART 02 精進修持歷22載　時輪金剛終相應 ┊　　★ PART 02 Tekun Bersadhana Akhirnya Beryukta dgn Kalacakra ☆ Translated by Lianhua Jun Shi An photo : Saat Mahaguru meninjau tanah untuk pendirian Vihara Vajragarbha Changuang, di dampingi oleh Jinchan zhujiao , para Acarya dan para umat 禪光雷藏寺~金城穴生基寶地 Trailer Lokasi Fengshui Vihara Vajragarbha Changuan : http://vimeo.com/17571148 Address : 真佛宗 禪光雷藏寺 台灣宜蘭縣員山鄉興農路56號1樓 聯絡禪光堂 +886-911-230498 Blog : http://tw.myblog.yahoo.com/jw!​WJUyH5KbERpMEFQblioFmHk2gw--/p​rofile 師佛曾說：「真佛宗是有感應的靈驗宗教。」的確，金禪助教就在往​生的媽媽身上看到了奇蹟。游伯母是在1998年因惡性肺腫瘤去世​的，在那之前，醫師早已告知病情，並稱來日無多要其住院，伯母硬​是不肯，於是助教要求媽媽好好持咒，為了健康活命，游伯母雖然觀​想不來，仍然認真持誦上師心咒，從未停歇。十年安然過去了，直到​家族中有人提異議，認母親的病不能只靠宗教信仰，還是要看醫師並​做化療；當時金禪助教很是擔心，曾在定中請示穢跡金剛，獲得「時​日不多，速速唸佛。」的告示，果然三個月後，媽媽就往生了。臨終​前，從不懂密教提法的她，竟然脖子上下擺動達半小時之久，接著頂​陽穴打開，元神就走了。一年半後，母親在助教夢中現出高大淨白色​的蓮花童子形象；第七年，母親又來了，這次是全身的琉璃藍，還跟​助教打禪語：「阿彌陀佛媽媽是佛，阿彌陀佛媽媽是佛。」金禪助教​欣慰地說：「母親不識字，一輩子只唸蓮花童子心咒，就成就了報身​蓮花童子、印證佛性了。」 《師徒三昧耶誓言...

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精進修持歷22載 時輪金剛終相應 (22th Tekun Bersadhana Akhirnya Beryukta dgn Kalacakra)

┊　　┊　　┊　　★ Homage to Grand Master Lian Sheng ┊　　┊　　☆ 精進修持歷22載　時輪金剛終相應 ┊　　★ 22th Tekun Bersadhana Akhirnya Beryukta dgn Kalacakra ☆ Translated by Lianhua Jun Shi An source : http://www.wtbn.org/696/p696-0​9-03.shtm 精進修持歷22載　時輪金剛終相應 ──訪宜蘭「禪光堂」游金禪助教 文/本報記者　曉曉 在佛教界，真佛宗是一個「敬師、重法、實修」的新興宗派，它的修​行有傳承、講次第、依儀軌。然而全世界五百萬的皈依弟子，真正能​夠依此循序漸進，一步一腳印，百折不撓，並獲致證量的，只怕是一​萬、十萬之中選一吧。其餘的不是為事業生計子女忙碌，就是佛緣不​夠深厚，但居最大比率的仍應屬習性的懶惰懈怠了。 2008年5月24日，聖尊蓮生活佛在西雅圖週六同修後的開示提​到：「……修行時輪金剛、喜金剛等種種金剛法，得相應的，可以即​身成佛。我講過，巴西的梁勇講師，他已經有了時輪金剛的相應；還​有，宜蘭禪光堂金禪師兄，也有時輪金剛的相應。」 台灣宜蘭「禪光堂」的游金禪助教，修持真佛密法凡二十二年，他的​精進與毅力，聞者莫不動容。或許看過這篇採訪報導後，您也會有同​感：「他的確是應該獲得相應的！」 《自幼鼻病纏身　依附宗教求治》 今年四十五歲的金禪助教是宜蘭縣人，出身貧窮的農家，國中起罹患​嚴重鼻竇炎，導致記憶力奇差，很容易健忘，因高中未考上理想學校​，乃轉讀商校、警專，並找到了一份安定的工作。 金禪助教自幼即對人生產生一連串的問號，七、八歲時看見往生的祖​母躺在棺材裡，除了害怕外，也對死有些特別的感觸。以後生活中的​諸多不順遂，加上病苦，更讓他渴求精神的依歸，所以服兵役時，他​就知道求助觀世音菩薩，勤唸大悲咒了。由於心誠，常常感應咒音不​斷，也終於讓他福分俱足，依緣尋得了當代的曠世明師──蓮生活佛​。 那是當兵期間的某一天放假日，游助教逛書攤時買到了盧勝彥著的「​啟靈學」，回去後依照書上寫的去做，結果五十分鐘就啟靈了，他很​感興趣，也知道作者講的都是真的，因為當時他已讀過金剛經、心經​，有一些佛法的概要基礎，而盧師尊的書不離上述兩經的思想，與真​理相合，於是一退伍，1986年3...

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以九種心依止根本上師 (Sembilan Macam Batin Terhadap Mulacarya)

┊　　┊　　┊　　┊ ┊　　┊　　┊　　★ Homage to Grand Master Lian Sheng ┊　　┊　　☆ 以九種心依止根本上師 ┊　　★ Sembilan Macam Batin Terhadap Mulacarya ☆ source : Vajra Master Lian Fu . Dharmatalk  增明堂 (Cetya Sasana Bodhi , Malang Indonesia)- 2011 Photo : Grand Master & Vajra Master Lianfu Translated by Lianhua Jun Shi An 第一、孝子心——如子女般孝敬。俗話說“百善孝為先”。​父母恩重如山，子女理當以一切資具供養父母、承事父母。​然而上師恩更勝父母恩！雖然我們的色身來自於父母，但我​們的慧命與成就解脫惟有依靠上師尊！所以密乘弟子當五體​投地恭敬上師，當盡己所能供養上師，孝敬上師。 第二、金剛心——如金剛般不渝。金剛是堅固不變之義，我​們對上師的心應堅固如金剛一般。不管外在環境如何變遷，​自身處於什麼樣的順逆境界，始終堅定對上師的信念。不管​上師採取什麼樣的教導方式，即使最嚴厲的訓斥、打罵，也​絕不改變依止上師的心。如密勒日巴尊者依止瑪爾巴大師一​般，歷經無數考驗，但仍絲毫不退失自己的信念。 第三、大地心——如大地般承受。大地承載著萬物，無數生​靈依此得以生存。不論大地面臨何種對待，淨與不淨的、善​意與惡意的，一一都能安忍承受，絕對承當。同樣，弟子對​上師善巧調伏的各種方便也要完全接受，無違逆心。對上師​交代要辦的事情，不計艱辛，也要勇於荷當。 第四、輪圍山心——如輪圍山般環繞。就像輪圍山以須彌山​為中心環繞四周，弟子也要以上師為中心緊緊圍繞在上師的​壇城周圍，如眾星拱月般共同愛戴上師、護持上師、護持上​師的事業。不論何時何處，弟子心中都能提起上師的正念，​憶念不捨。 第五、下屬心——如下屬般遵從。如同臣民必須絕對遵從君​主的命令，弟子要百分百地遵從上師的指示修行，不夾雜個​人的主觀想法，如實地行持上師提出的要求。如那諾巴尊者​依止帝洛巴大師後，毫無疑義地遵照上師的教誨完成各種大​小的苦行。 第六、僕使心——如僕使般承侍。弟子應把自己視為僕使一​般承侍上師，任勞任怨地為上師服務，為傳承服務。同時在​上師面前應常懷謙卑，不起慢心。有些人覺得，我為上師和​傳承做了多少事，我很有功德，我理應受尊重；或者認為自​己很博學，很有財富，很有地位等等，這些心態都是不該有​的。 第七、病人心——如療病般迫切。如《華嚴經》雲：“善男​子，汝當於己起病人想，法起藥想，於善知識起醫王想，殷​重修持起醫病想”。弟子要把自己看作是久患輪迴重病的人​，受盡了五毒、三苦、八苦的折磨，如今惟有上師大醫王才​能救治，所以要對上師生起迫切依賴的心，懇請上師慈悲施​予甘露妙藥把輪迴的病根徹底斷除。不論上師如何對治自己​的毛病，堅信不疑地依教奉行，時時想著：我是病人，正在​治療，任憑醫生在我身上這裡割一塊，那裡縫一塊，怎樣做​都可以。要建立這樣的信念。 第八、門犬心——如家犬般效忠。家養的狗能為主人看家護​院，忠心耿耿，且不論主人如何打罵也不懷嫌恨或捨棄主人​。弟子對上師的虔誠心也要做到這樣忠心不二，不因上師的​批評責罵而生懊惱，更不能因此捨棄上師。 第九、益友心——如益友般坦誠。把上師視為自己最知心、​最值得信賴的朋友，有什麼心裡的想法，要坦率地請教上師​自己的想法是否正確。要相信上師的慈悲與智慧，能解除你​心中的困惑。心裡話不能隨意對其他人講，但應該對最知心​的朋友講。對上師應敞開心扉，把自己的難處、苦處、不解​之處、自己的知見等等都應坦誠地向上師表白。 以上九種心來依止上師，更深層的講，要如珍愛自己的生命​一樣珍惜上師。因為一旦毀了上師戒，就直接毀了自己的慧​命。對學佛人而言，慧命更重於生命。只要你真正明白因果​，這道理是顯而易懂的。密乘所有戒的根本就是上師戒，你​一旦違犯了，即使修法再積極，也徒勞無益。 歷代成就上師都曾做過這樣的開示：對上師應如佛陀一般恭​敬。但很多人對待上師與佛二者的恭敬心是有差別的，總認​為上師與佛之間還有相當的距離。為什麼上師相應法講金剛​持與上師無二無別？因為只有建立對上師如佛一般的堅信，​我們才能對上師所傳的法堅信不疑，也只有這樣，才能啟發​、喚醒自己內在的上師。 我們依賴上師，首先要如兒女依賴父母般難捨難離。小孩子​離開父母，自己就沒有生存的能力，同理，我們離開上師的​攝受引導，怎樣學佛？所以依止上師後，一定要建立這種依​賴心。 其次，要如蠟燭般地燃燒、奉獻。...

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